Боги Рима/Creatores Romae · Правила по храмам и святилищам
Другое
Этруски поклонялись в святилищах и храмах, размещая алтари и жертвы.
Этруски поклонялись богам в священных рощах, открытых святилищах или простейших храмах. Храмы состояли из огороженной площадки с алтарём и священными рвами или колодцами. Храм и открытое святилище могут совпадать по своему устройству. Необходимо обозначить святилище в пределах города или рядом с его границей.
Боги Рима/Creatores Romae · Правила по градостроительству
Другое
Граница города определяется с помощью ритуального забега юношей, и померий обозначается киперной лентой или тканью.
Внешняя граница города у этрусков определялась с помощью ритуального забега юношей, державших в руках зажженные факелы. Бег продолжался до тех пор, пока не погаснет пламя. После этого след юношей "закреплялся на местности" основателем города с помощью бронзового плуга, запряженного быком и коровой. Померий Аквилеи обозначается киперной лентой или тканью. Вход в локацию обозначается проходом в стене шириной от 2 метров. Ворот может быть несколько.
Боги Рима/Creatores Romae · Правила по градостроительству
Другое
Некрополь находится на территории города, у каждой семьи есть своя ниша.
Некрополь находится на территории города Аквилеи. У каждой семьи этрусков в Некрополе есть своя ниша (гробница), которую необходимо оформить: разместить туда «урны с прахом» и дары предкам. Обязательный предмет – зеркало, которое служит инструментом связи с потусторонним миром.
Боги Рима/Creatores Romae · Социальное взаимодействие
Другое
Действия персонажей могут принести семье Virtus (достоинство) или Turpis (позор).
Каждое действие персонажа может повлиять на его семью, принося честь (Virtus) или позор (Turpis). Virtus перекладывает ответственность на семейные деяния, которые требуют публичного признания, формируя имидж персонажа в обществе. Turpis возникает из действий, которые ведут к унижению родов, например, через нарушения нравственных или социальных норм.
Боги Рима/Creatores Romae · Социальное взаимодействие
Другое
Несколько способов взаимодействия: события, клятвы и новости, которые помогают формировать социальную динамику персонажа.
Социальное взаимодействие в игре включает в себя различные способы: события, когда игровое действие нужно подтверждать свидетелями; клятвы, которые могут быть публичными или личными и требуют подробного оформления; и новости, которые фиксируют важные события и позволяют персонажам учитывать их в своей игре. Определенные правила поведения необходимы для каждого из аспектов.
Боги Рима/Creatores Romae · Социальное взаимодействие
Другое
Клятва может быть публичной или личной, включает в себя ставку и обязательства.
Клятва является значимой формой взаимодействия, объявляемая персонажем с указанием лица или бога, которому она принесена, включая детали о будущем действии и ставке на случай его невыполнения. Ставка может касаться материальных ценностей, чести семьи или даже жизни персонажа. В случае нарушения клятвы ставится вопрос о ее исполнении, а свидетели могут выявить нарушения, передавая средства в храм.
Боги Рима/Creatores Romae · Социальное взаимодействие
Другое
Каждый персонаж в игре относится к одному из социальных кругов: Род, Семья, Город, Остальной мир, которые формируют его индивидуальность.
Каждый персонаж в игре представляет собой персонажа Римской Республики I века до н.э., и его действия не должны противоречить историческим реалиям. Основные социальные круги: Персонаж, Семья, Город и Остальной мир. Лишь три первых круга оказывают влияние на уникальность персонажа. Каждый круг включает в себя свои уникальные аспекты, начиная с личной идентичности и заканчивая историей рода. Игроки должны заполнить анкеты для каждой категории, чтобы уточнить, как их персонажи взаимодействуют с окружающим миром.
Выделяются два основных типа рабов: истинный раб (Verum servus) и временный раб (Tempus servus).
На игре рабы делятся на несколько типов:
1. Истинный раб (Verum servus) — это персонаж, который был обращён в рабство по римскому праву. Его жизнь и смерть находятся в полной зависимости от хозяина.
2. Временный раб (Tempus servus) — это условный персонаж, который отыгрывается ограниченный период времени, когда основной персонаж игрока отсутствует.
Рабы являются персонажами с определенной ролью, имеют права на отказ от выполнения неигровых приказов.
Рабы на игре «Боги Рима» — это персонажи, а не слуги для других игроков. Мастера игры против использования рабства для решения вопросов личного комфорта за счет эксплуатации других игроков. Например, нельзя «приказать» игроку, который играет раба, вымыть посуду или нарубить дров. В случае возникновения подобных ситуаций, игрок, который играет раба, имеет право отказаться выполнять распоряжение «игрового хозяина».
Обращение в рабство происходит на невольничьем рынке с участием работорговца и других персонажей.
Обращение в рабство видов Verum servus возможно только через работорговца. Участники процесса:
1. Продавец (захвативший в плен или представитель власти),
2. Работорговец,
3. Новый хозяин — тот, кому работорговец продает раба.
Работорговец проводит процедуру обращения, включая снятие предмета, символизирующего Слово, с раба и надевание рабского ошейника.
Раб может быть освобождён решением хозяина, магистрата или самостоятельно.
Возможные причины освобождения Verum servus включают:
1. Решение pater familia о освобождении,
2. Особенно заслуги перед городом,
3. Самостоятельное освобождение, что достаточно сложно. Раб должен сбежать и вновь обрести своё Слово. При этом, он все равно будет считаться беглым рабом.
Допускаются дети от 10 до 18 лет при соблюдении определённых условий.
В игру допускаются участники в возрасте от 10 до 18 лет, но только при условии присутствия их родителей или опекунов. Для участия требуется наличие доверенности от родителей, подтверждающей согласие на участие ребёнка в игре. Родители или опекуны несут полную ответственность за действия и безопасность детей во время игры.
Всё, что делают участники, должно соответствовать правилам игры и законам РФ.
Каждый участник проекта обязан следовать установленным правилам игры и законам Российской Федерации. Это включает в себя соблюдение всех норм, предусмотренных в правилах, а также осознание своей ответственности за действия в ходе игры. Все нарушения правил ведут к последствиям, установленных организаторами игры.
Игра основана на исторических событиях, но включает элементы вымысла, не являясь реконструкцией.
Игра основана на событиях 88 года до нашей эры, когда происходила гражданская война между популярами и оптиматами в Римской республике. Однако это не является чистой исторической реконструкцией, так как в процессе создания игрового поля используются как исторические факты, так и элементы вымысла и художественного осмысления, что позволяет создать уникальную атмосферу и ситуацию.
Игра — это процесс сотворчества, где вклад игроков важен, но окончательное решение за Коллегией цензоров.
Каждый игрок вносит свой уникальный вклад в игру, и это рассматривается как важная часть игрового процесса. Тем не менее, финальное решение по любым вопросам, касающимся игры или её механик, всегда остаётся за Коллегией цензоров, что позволяет поддерживать единство и целостность игрового процесса.
Игроки могут принимать решения о выдвижении своих армий, проводить дипломатические переговоры.
Во время Макроигры игроки действуют как свои персонажи, принимая важные решения для фракций. Каждый игрок создает команды с указанием действий, например, сбор войск и осады городов. Все решения игроки отправляют мастеру в виде приказов. В конце игрового дня мастер публикует сводку результатов по всем действиям, прошедшим за день.
В игре участвуют 5 фракций италиков и римские легионы, игроки представляют различные классы.
Игроки могут выбирать между различными фракциями, каждая из которых имеет свои уникальные черты и возможности. В процессе игры важно помнить о роли каждой фракции: италики и римляне могут взаимодействовать через дипломатические каналы, а также могут участвовать в выборах и голосованиях, чтобы влиять на ход событий. Италики могут собирать легионы или тайно поддерживать другие фракции.
Обувь должна соответствовать античному стилю, рабы должны носить широкополые шляпы.
Обувь также должна соответствовать времени и духу античности: допускаются сандалии, калиги и легкие текстильные туфли. Для рабов обязательным атрибутом является широкий головной убор, который скрадывает их статус. Доступный выбор обуви включает: сандалии, кожаные ботинки или тканевую обувь. Для мужчин не допускаются штаны.
Костюмы должны быть из однотонных тканей, допускается использование хлопка и габардина. Запрещены современные вещи.
Одежда и образ персонажа должны соответствовать времени и духу античности. Ткани для костюмов должны быть однотонные. Для Аквилеи допускаются узорчатые ткани. Основные ткани: лен, шерсть, хлопок и габардин. Яркие ткани для античности выглядели значительно бледнее современных, поэтому лучше выбирать «припылённые» или пастельные цвета. Современная одежда может использоваться только как нижний слой и должна быть скрыта игровым костюмом.
Каждый персонаж должен иметь элементы, отражающие его Слово и Миссию, обозначенные при регистрации.
Каждый персонаж, помимо исторической достоверности, должен воплощать Слово персонажа (которое указывается в заявке). Это может быть символ в виде амулета или украшения, а также детали, отражающие активность Миссии персонажа. Работы класса или статуса могут быть помечены специальными элементами — например, рабы обязаны носить ошейники из блестящей ткани.