[VK] Knigaeire pravila po filidam
Разделы документа
1. Кто такие филиды
Игротехнически:
филиды могут петь песни восхваления и поношения, влияющие на славу других персонажей
филиды приобретают собственную славу от этих действий
Кого в Эйре зовут филидами? Мудрых и славных певцов и музыкантов, которые, помимо исполнения песен, разбираются в законах и традициях. Некоторые из филидов и вовсе могут прозревать былое и грядущее, а иные знают слова силы и могут через это творить волшебство.
Филид знает больше и несет тяжкую ношу провидца и тем отличается от обычного музыканта или стихотворца. Последним никогда не требовалось слишком строго соблюдать традиции стихосложения, и пустобрехи-музыканты могли работать на филидов в качестве чтецов либо певцов их стихов. Первым филидом считается Амергин, сын Милль, пропевший первую песнь, хотя и до этого песни и слова имели влияние на жителей Эйре: так, песнь поношения, пропетая сидой Корпре в адрес Брес лишила фоморов былого могущества и влияния на сидов, и, фактически, предопределила их поражение во Второй битве при Маг Туиред.
Битвы героев часто начинаются с перебранок, и ни у кого нет сомнений, что перебранку лучше доверить филидам. Вряд ли филид удивится просьбе сопроводить кого-либо на битву, которую он начнет острым, как наконечник копья, словом.
Пропетая филидом песнь восхваления может прославить, а песнь поношения может понизить в социальном статусе (навлечь позор), однако было постановлено, что если филид произнёс несправедливое поношение, оно обернётся против него.
Мастерство филида измеряется в строках и четверостишьях, которые он может сложить вместе, и чем длиннее и складнее стихи филида, тем большее уважение он вызывает.
2. Традиции стихосложения
Игротехнически:
пение филидов можно моделировать любыми стихами или пением, требований к качеству нет. Запрещены неуместные варианты типа частушек.
На игре мы не будем требовать от филидов петь или музицировать вживую, тем более, что научиться этому за краткий срок подготовки к игре невозможно. Но и ограничивать творчество в способах выражения не собираемся: если вы способны играть на лютне, стоять на ушах и при этом жонглировать горящими факелами, это, несомненно, привлечет больше внимания. Используйте любые доступные вам способы эпического творческого высказывания. Единственными ограничениями будут эпичность и уместность: не стоит петь частушки или куплеты а-ля Бандурин и Вашуков, это скатит творчество в фарс.
В качестве нижней планки стихотворного творчества и “традиционного способа стихосложения” предлагаем следующий ритмичный напевный стиль без рифмы:
Он рожден в долине
На высоком камне.
Будет славной повесть
О его правленье.
Пса узнает Улад,
Ум его и удаль.
Вызовет он ужас
В справедливом гневе.
Но только этим ритмическим рисунком мы вас не ограничиваем, можете использовать тот, который вам лучше дается.
Отдашь ты свой пояс украшенный,
Чтоб птицы на нём пели песни мне
Ты трижды не примешь приветствия
От тех, кто встречает как друг тебя
Вы можете выбрать стиль сложнее - с уважаемыми ирландцами рефренами.
Вот пришел он в мир, Навсегда мой сын.
Навсегда мой сын Станет королем, Песни сложит он, Споры разрешит.
И всегда во всем Будет первым он
Или еще сложнее - уже с использованием рифмы.
Вижу мужа, что битву вершит. Многими ранами он покрыт. Светятся брови его во мгле. Знак достоинства на челе.
Во глубине его грозных очей Сверкают семь драгоценных камней Острыми копьями вооружен, В красном плаще с застежками он.
Как уже упоминалось выше, филиды отличались друг от друга мастерством, и различные ступени этого мастерства давали право на сложение стихов с рефренами и без, более сложным размером и т.д. В рамках игры мы не будем дифференцировать мастерство филидов, но обратим ваше внимание, что у вас может быть собственный стиль, удобный вам размер и метрика, и вы можете относить себя к одной из ступеней филидского мастерства.
Мы не будем против, если вы будете опираться на дротткветт (метрику скандинавских вис), если вам так проще - но в этом случае не забудьте рассказывать истории о своем учителе-фоморе. Дротткветт ближе к фоморской поэзии.
3. Песнь восхваления
Игротехнически:
Филид может публично прочитать/спеть песнь восславления
Для каждого из народов - сидов/гойделов/фоморов - по одному исполнению одной песни
Полученную от слушателей славу филид распределяет так: первую полученную бусину забирает себе, остальную через мастера/лично передает фигуранту произведения
Герои и идущие по этому пути, да даже и мечтающие прославиться обыватели достаточно ограничены в том, чтобы стать известными. В обычном случае, за один поступок можно получить не более одной бусины славы, от любого из свидетелей и участников, за весь поступок целиком. Но филиды снимают это ограничение своими песнями.
Для этого филид должен стать свидетелем события либо выслушать историю о нем от свидетелей(отличных от того, кого будет прославлять). После этого он складывает песнь восхваления: она может быть целиком стихотворной, может быть в прозе, со стихотворными вкраплениями, сопровождаться игрой на музыкальных инструментах и без этого.
После этого филид и, по желанию, действующее лицо его произведения отправляются в селение любого народа, и филид исполняет песнь широкой публике, начав исполнение с маркерной фразы “Вот песнь восхваления о таком-то таком-то, совершившем то-то то-то”. Впечатленная (или не очень) публика может восславить героя песни и сделать его героем в самом деле: в этот момент каждый услышавший песню может передать филиду по одной бусине. Но не более одной от одного слушателя, и это все еще не обязательно - сочтите сами, как вы относитесь к песне и изложенным в ней событиям. Первую из полученных бусин филид забирает себе, остальные лично либо через мастера передает герою.
Если филид и фигурант его произведения остались недовольны тем, как встречено произведение в селении данного народа, они могут отправиться к другому и там повторить. Соответственно, так фигурант может понять, какой из народов более одобряет его действия, и связать свою дальнейшую судьбу героя с ним. Таким образом, песнь может быть исполнена по разу в каждом из игровых поселений, а герой получить большое количество славы за раз.
Важно! Если станет известно, что описанные в песне события были выдумкой, и среди живых Эйре поднимутся разговоры о том, что такой-то не соответствует своей славе, врал филид - мастера могут учесть это и среагировать снижением количества славы героя, а в следующую песню филида уже может никто не поверить. Поэтому фантазируйте на свой страх и риск.
4. Песнь поношения
Игротехнически:
Филид может публично прочитать/спеть песнь поношения
Для каждого из народов - сидов/гойделов/фоморов - по одному исполнению
Полученную от слушателей славу филид распределяет так: половину(меньшую половину в нечетном случае) забирает себе, вторую(большую половину в нечетном случае) передает мастерам. Это количество славы будет отнято от славы фигуранта
Помимо того, чтобы увеличить чью-то славу, филид может добиться и обратного эффекта и снизить ее, ославляя и хуля любого, кого сочтет нужным. Для этого филид аналогичным образом складывает песнь, но уже выставляющую некую персону и связанные с ней события в негативном свете, и, аналогично, пропеть ее в любом из поселений. Как и песнь восхваления, песнь поношения может быть пропета не более раза в одном поселении, и должна начинаться с маркерной фразы “Вот песнь поношения о том-то том-то, который…(причина поношения)”
Впечатленная (или не очень) публика может после этого передать филиду по одной бусине славы от одного персонажа, смеясь над фигурантом песни. Собранную после песни славу филид распределяет так: половину(с округлением в меньшую сторону в нечетном случае) филид оставляет себе и присоединяет к своей славе, остаток передает ближайшему мастеру-региональщику и может быть уверен, что она будет отнята от славы фигуранта песни поношения. Ему сообщат, где над ним начали смеяться, но кто именно это сделал, ему придется выяснять самостоятельно.
Если поношение было несправедливым, оно может иметь игровые последствия. Как с этим быть, решать филиду и фигуранту его обидного творчества.
Как и было сказано, филиды - знатоки законов и традиций своего народа, и именно они часто могут считать тот или иной поступок либо поведение достойным или нет. Филиды не стесняются говорить громко, и часто присутствуют на советах у королей и властителей. Именно королевское благоволение в ряде случаев бережет филида от гнева униженного им героя.
5. Слова силы
Игротехнически:
Слово силы - это вербальный артефакт, который можно использовать ограниченное количество раз, в бою либо в ритуале
К артефакту всегда прилагается сертификат, описывающий, как его использовать и с каким эффектом.
В отличие от иных артефактов, слова силы не несут славы и их нельзя создать, вложив славу - можно только найти тем или иным способом
Применение слова силы сопровождается хлопком в ладоши и маркерной фразой “Слово силы - (произношение)!”
Слова силы могут использовать не только филиды, чародеи и мудрецы, но это может иметь игровые последствия
Редко, но бывает что филиды находят слова и сочетания (сены), которые складываются в сенамэйны, заклинания. Эти слова считаются волшебными, сильными, и могут влиять на природу Эйре и ее живых. Увы, не со всеми сенами сразу понятно что сделать, а иные их сочетания звучат и вовсе глупо и непонятно, без сведений о том, в каком ритуале они могут быть использованы.
Некоторые слова силы могут быть найдены в древних руинах, иные всплывают во время поиска хороших слов для песни. Иной раз и вовсе слово любви, произнесенное невзначай на ложе, оборачивается несущим огромную силу.
Тот, кто не владеет ремеслом филидов, тоже может узнать такое слово и пожелать произнести его, но подобное часто вызывает гнев филидов. Простить подобное можно разве что друидам и уважаемым мудрецам, дающим советы королям и властителям, поскольку они понимают ценность таких слов. Увы, именно из-за тех, кто разбрасывался имеющими силу словами направо и налево, многие из них утратили свое былое могущество.
Подробнее о словах силы см. в правилах по ритуалам.
Извлечённый текст
Правила по филидам
Кто такие филиды
Игротехнически:
филиды могут петь песни восхваления и поношения, влияющие на славу других персонажей
филиды приобретают собственную славу от этих действий
Кого в Эйре зовут филидами? Мудрых и славных певцов и музыкантов, которые, помимо исполнения песен, разбираются в законах и традициях. Некоторые из филидов и вовсе могут прозревать былое и грядущее, а иные знают слова силы и могут через это творить волшебство.
Филид знает больше и несет тяжкую ношу провидца и тем отличается от обычного музыканта или стихотворца. Последним никогда не требовалось слишком строго соблюдать традиции стихосложения, и пустобрехи-музыканты могли работать на филидов в качестве чтецов либо певцов их стихов. Первым филидом считается Амергин, сын Милль, пропевший первую песнь, хотя и до этого песни и слова имели влияние на жителей Эйре: так, песнь поношения, пропетая сидой Корпре в адрес Брес лишила фоморов былого могущества и влияния на сидов, и, фактически, предопределила их поражение во Второй битве при Маг Туиред.
Битвы героев часто начинаются с перебранок, и ни у кого нет сомнений, что перебранку лучше доверить филидам. Вряд ли филид удивится просьбе сопроводить кого-либо на битву, которую он начнет острым, как наконечник копья, словом.
Пропетая филидом песнь восхваления может прославить, а песнь поношения может понизить в социальном статусе (навлечь позор), однако было постановлено, что если филид произнёс несправедливое поношение, оно обернётся против него.
Мастерство филида измеряется в строках и четверостишьях, которые он может сложить вместе, и чем длиннее и складнее стихи филида, тем большее уважение он вызывает.
Традиции стихосложения
Игротехнически:
пение филидов можно моделировать любыми стихами или пением, требований к качеству нет. Запрещены неуместные варианты типа частушек.
На игре мы не будем требовать от филидов петь или музицировать вживую, тем более, что научиться этому за краткий срок подготовки к игре невозможно. Но и ограничивать творчество в способах выражения не собираемся: если вы способны играть на лютне, стоять на ушах и при этом жонглировать горящими факелами, это, несомненно, привлечет больше внимания. Используйте любые доступные вам способы эпического творческого высказывания. Единственными ограничениями будут эпичность и уместность: не стоит петь частушки или куплеты а-ля Бандурин и Вашуков, это скатит творчество в фарс.
В качестве нижней планки стихотворного творчества и “традиционного способа стихосложения” предлагаем следующий ритмичный напевный стиль без рифмы:
Он рожден в долине
На высоком камне.
Будет славной повесть
О его правленье.
Пса узнает Улад,
Ум его и удаль.
Вызовет он ужас
В справедливом гневе.
Но только этим ритмическим рисунком мы вас не ограничиваем, можете использовать тот, который вам лучше дается.
Отдашь ты свой пояс украшенный,
Чтоб птицы на нём пели песни мне
Ты трижды не примешь приветствия
От тех, кто встречает как друг тебя
Вы можете выбрать стиль сложнее - с уважаемыми ирландцами рефренами.
Вот пришел он в мир,
Навсегда мой сын.
Навсегда мой сын
Станет королем,
Песни сложит он,
Споры разрешит.
И всегда во всем
Будет первым он
Или еще сложнее - уже с использованием рифмы.
Вижу мужа, что битву вершит.
Многими ранами он покрыт.
Светятся брови его во мгле.
Знак достоинства на челе.
Во глубине его грозных очей
Сверкают семь драгоценных камней
Острыми копьями вооружен,
В красном плаще с застежками он.
Как уже упоминалось выше, филиды отличались друг от друга мастерством, и различные ступени этого мастерства давали право на сложение стихов с рефренами и без, более сложным размером и т.д. В рамках игры мы не будем дифференцировать мастерство филидов, но обратим ваше внимание, что у вас может быть собственный стиль, удобный вам размер и метрика, и вы можете относить себя к одной из ступеней филидского мастерства.
Мы не будем против, если вы будете опираться на дротткветт (метрику скандинавских вис), если вам так проще - но в этом случае не забудьте рассказывать истории о своем учителе-фоморе. Дротткветт ближе к фоморской поэзии.
Песнь восхваления
Игротехнически:
Филид может публично прочитать/спеть песнь восславления
Для каждого из народов - сидов/гойделов/фоморов - по одному исполнению одной песни
Полученную от слушателей славу филид распределяет так: первую полученную бусину забирает себе, остальную через мастера/лично передает фигуранту произведения
Герои и идущие по этому пути, да даже и мечтающие прославиться обыватели достаточно ограничены в том, чтобы стать известными. В обычном случае, за один поступок можно получить не более одной бусины славы, от любого из свидетелей и участников, за весь поступок целиком. Но филиды снимают это ограничение своими песнями.
Для этого филид должен стать свидетелем события либо выслушать историю о нем от свидетелей(отличных от того, кого будет прославлять). После этого он складывает песнь восхваления: она может быть целиком стихотворной, может быть в прозе, со стихотворными вкраплениями, сопровождаться игрой на музыкальных инструментах и без этого.
После этого филид и, по желанию, действующее лицо его произведения отправляются в селение любого народа, и филид исполняет песнь широкой публике, начав исполнение с маркерной фразы “Вот песнь восхваления о таком-то таком-то, совершившем то-то то-то”. Впечатленная (или не очень) публика может восславить героя песни и сделать его героем в самом деле: в этот момент каждый услышавший песню может передать филиду по одной бусине. Но не более одной от одного слушателя, и это все еще не обязательно - сочтите сами, как вы относитесь к песне и изложенным в ней событиям. Первую из полученных бусин филид забирает себе, остальные лично либо через мастера передает герою.
Если филид и фигурант его произведения остались недовольны тем, как встречено произведение в селении данного народа, они могут отправиться к другому и там повторить. Соответственно, так фигурант может понять, какой из народов более одобряет его действия, и связать свою дальнейшую судьбу героя с ним. Таким образом, песнь может быть исполнена по разу в каждом из игровых поселений, а герой получить большое количество славы за раз.
Важно!
Если станет известно, что описанные в песне события были выдумкой, и среди живых Эйре поднимутся разговоры о том, что такой-то не соответствует своей славе, врал филид - мастера могут учесть это и среагировать снижением количества славы героя, а в следующую песню филида уже может никто не поверить. Поэтому фантазируйте на свой страх и риск.
Песнь поношения
Игротехнически:
Филид может публично прочитать/спеть песнь поношения
Для каждого из народов - сидов/гойделов/фоморов - по одному исполнению
Полученную от слушателей славу филид распределяет так: половину(меньшую половину в нечетном случае) забирает себе, вторую(большую половину в нечетном случае) передает мастерам. Это количество славы будет отнято от славы фигуранта
Помимо того, чтобы увеличить чью-то славу, филид может добиться и обратного эффекта и снизить ее, ославляя и хуля любого, кого сочтет нужным. Для этого филид аналогичным образом складывает песнь, но уже выставляющую некую персону и связанные с ней события в негативном свете, и, аналогично, пропеть ее в любом из поселений. Как и песнь восхваления, песнь поношения может быть пропета не более раза в одном поселении, и должна начинаться с маркерной фразы “Вот песнь поношения о том-то том-то, который…(причина поношения)”
Впечатленная (или не очень) публика может после этого передать филиду по одной бусине славы от одного персонажа, смеясь над фигурантом песни. Собранную после песни славу филид распределяет так: половину(с округлением в меньшую сторону в нечетном случае) филид оставляет себе и присоединяет к своей славе, остаток передает ближайшему мастеру-региональщику и может быть уверен, что она будет отнята от славы фигуранта песни поношения. Ему сообщат, где над ним начали смеяться, но кто именно это сделал, ему придется выяснять самостоятельно.
Если поношение было несправедливым, оно может иметь игровые последствия. Как с этим быть, решать филиду и фигуранту его обидного творчества.
Как и было сказано, филиды - знатоки законов и традиций своего народа, и именно они часто могут считать тот или иной поступок либо поведение достойным или нет. Филиды не стесняются говорить громко, и часто присутствуют на советах у королей и властителей. Именно королевское благоволение в ряде случаев бережет филида от гнева униженного им героя.
Слова силы
Игротехнически:
Слово силы - это вербальный артефакт, который можно использовать ограниченное количество раз, в бою либо в ритуале
К артефакту всегда прилагается сертификат, описывающий, как его использовать и с каким эффектом.
В отличие от иных артефактов, слова силы не несут славы и их нельзя создать, вложив славу - можно только найти тем или иным способом
Применение слова силы сопровождается хлопком в ладоши и маркерной фразой “Слово силы - (произношение)!”
Слова силы могут использовать не только филиды, чародеи и мудрецы, но это может иметь игровые последствия
Редко, но бывает что филиды находят слова и сочетания (сены), которые складываются в сенамэйны, заклинания. Эти слова считаются волшебными, сильными, и могут влиять на природу Эйре и ее живых. Увы, не со всеми сенами сразу понятно что сделать, а иные их сочетания звучат и вовсе глупо и непонятно, без сведений о том, в каком ритуале они могут быть использованы.
Некоторые слова силы могут быть найдены в древних руинах, иные всплывают во время поиска хороших слов для песни. Иной раз и вовсе слово любви, произнесенное невзначай на ложе, оборачивается несущим огромную силу.
Тот, кто не владеет ремеслом филидов, тоже может узнать такое слово и пожелать произнести его, но подобное часто вызывает гнев филидов. Простить подобное можно разве что друидам и уважаемым мудрецам, дающим советы королям и властителям, поскольку они понимают ценность таких слов. Увы, именно из-за тех, кто разбрасывался имеющими силу словами направо и налево, многие из них утратили свое былое могущество.
Подробнее... (показаны первые 10000 символов)