[VK ссылка] Дуэль

Дуэль Христиане Судебный поединок (Ордалия мечом) Поединок был не способом мести, а формой судебного процесса. Его применяли в тяжких уголовных или сложных гражданских делах, где не хватало свидетелей и улик: обвинение в убийстве, измена сеньору, споры о земельной собственности, обвинение в лжесвидетельстве. Поединок мог быть только между людьми равного социального статуса (рыцарь с рыцарем, крестьянин с крестьянином). Знатный человек не мог быть принужден к бою с человеком низшего сословия. Все оружие и доспехи освящались священником. Процедура: Вызов: Истец (жалобщик) публично бросал обвинение и вызов ответчику. Часто это сопровождалось символическим жестом — броском перчатки или ветки. Клятва: Обе стороны перед судом приносили торжественные клятвы: Истец клялся, что его обвинение правдиво и не является ложным доносом. Ответчик клялся в своей невиновности. После этого бросался символический предмет (перчатка или ветка). С этого момента отказ ответчика от боя считался признанием вины. Поединок проводился на рыночной площади или в поле при свидетелях, свидетелем мог быть любой желающий. Бой продолжался до наступления одного из условий: Смерть одного из противников. Убийство было законным исходом. Признание поражения («сдача»). Проигравший мог крикнуть «Отступаюсь!», что автоматически означало признание вины. Появление звезд. Если к вечеру никто не мог одержать победу, победителем объявлялся истец (поскольку ответчик не смог доказать свою невиновность). Божественное вмешательство: Любое событие в бою — падение, поломка меча, споткнувшаяся лошадь — могло быть истолковано как явный знак Божьей воли. Исход боя был окончательным и обжалованию не подлежал. Победа истца: Доказывала правоту обвинения. Проигравший (если выжил) подвергался наказанию — его могли казнить (за убийство или измену) или изгнать. Победа ответчика: Полностью доказывала его невиновность. Более того, истец, выдвинувший ложное обвинение, подвергался тому наказанию, которое грозило ответчику (например, казни). Скандинавские язычники Хольмганг у викингов — узаконенный поединок чести для разрешения споров: о земле, имуществе, оскорблении чести или женщины. Целью было не убийство противника, а доказательство своей правоты силой оружия. Считалось, что боги даруют победу тому, чье дело правое. Правила и процедура: Вызов: Один человек бросал другому вызов. Отказ от хольмганга считался позором и автоматически означал признание своей неправоты и проигрыш в споре. Место: Поединок происходил на небольшом ограниченном пространстве, часто очерченный круг, ристалище или расстеленный кусок кожи (хольм), чтобы никому не было куда отступать. Оружие: Меч и щит. Исход: Побежденным считался тот, кто был убит, тяжело ранен или сам признавал поражение. Победитель забирал имущество побежденного или получал право на то, из-за чего шел спор. Славянские язычники Драка на перекрестке у славян — Поле. Поле — это судебный поединок, аналогичный хольмгангу, для разрешения тяжбы (о краже, долге, убийстве), когда нет иных доказательств. Правила и процедура: Место: Поединок проводился на перекрестке дорог. Это было не случайно: перекресток у славян-язычников считался местом силы, границей между мирами, где небесные силы могли наилучшим образом наблюдать за справедливостью поединка. Условия: Биться можно было на дубинах, мечах или просто кулаках, до смерти или до «не могу». Проигравшим считался тот, кто был убит или бежал с поля. Символический смысл: Победа доказывала, что правда и божественная помощь на твоей стороне. Поражение было равно признанию вины. Ислам При решении споров использовался суд, где решение выносилось на основании свидетельских показаний, клятв и вещественных доказательств, а не физической силы или удачи участников. Любое отклонение от суда — это нарушение закона. Однако были незаконные дуэли, которые приравнивались к обычной драке.