[VK ссылка] Книга гор и морей
Разделы документа
1. Книга гор и морей
2. Цзюань I КАТАЛОГ ЮЖНЫХ ГОР
3. Цзюань II КАТАЛОГ ЗАПАДНЫХ ГОР
4. Цзюань III КАТАЛОГ СЕВЕРНЫХ ГОР
5. Цзюань IV КАТАЛОГ ВОСТОЧНЫХ ГОР
6. Цзюань V КАТАЛОГ ЦЕНТРАЛЬНЫХ ГОР
7. Цзюань VI КАТАЛОГ ЗАМОРЬЯ ЮГА
8. Цзюань VII КАТАЛОГ ЗАМОРЬЯ ЗАПАДА
9. Цзюань VIII КАТАЛОГ ЗАМОРЬЯ СЕВЕРА
10. Цзюань IX КАТАЛОГ ЗАМОРЬЯ ВОСТОКА
11. Цзюань X КАТАЛОГ ЮЖНЫХ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
12. Цзюань XI КАТАЛОГ ЗАПАДНЫХ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
13. Цзюань XII КАТАЛОГ СЕВЕРНЫХ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
14. Цзюань XIII КАТАЛОГ ВОСТОЧНЫХ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
15. Цзюань XIV КАТАЛОГ ВЕЛИКИХ ПУСТЫНЬ ВОСТОКА
16. Цзюань XV КАТАЛОГ ВЕЛИКИХ ПУСТЫНЬ ЮГА
17. Цзюань XVI КАТАЛОГ ВЕЛИКИХ ПУСТЫНЬ ЗАПАДА
18. Цзюань XVIII КАТАЛОГ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
1. Книга гор и морей
Книга гор и морей
Широко раскинулась Великая Хань, как жемчужина невиданной красоты раскинулась она, обрамленная горами и морями. И многие травы и звери виданные и неописанные населяют ее вместе с человеком, и нет им числа.
Но вышло так, что Юй Великий решил описать каждую травинку, утренняя роса которой отражает то северное небо, то закаты, то восходы встречает, и дальше с южным ветром стремится в новые земли.
Великий Юй вместе с друзьями верными И и Куем прошел через знаменитые горы и великие озера, вызывал и опрашивал их духов. Он познал, как пролегают горы, как протекают реки, где лежит золото,
нефрит, какие водятся звери, птицы, пресмыкающиеся и насекомые; каковы обычаи народов. Он посетил разные страны и народы, измерил землю. Он повелел записать это. Поэтому и называют ее „Книгой гор и морей”
Не всегда безоблачно было над их головами небо, а дорога лентой стелилась и сама ложилась под ноги. Не всякий зверь выходил повстречать их, порой и хитростью приходилось выманивать и лаской, а бывало так, что и опасность таили в себе глаза в листве живописной, но сохранить удалось ту мудрость, что познали Юй Великий со спутниками своими, а потому не просто описания в Книге находятся, но и тайные знания, как гармонии достичь и нежные свои места от клыков и когтей ядовитых уберечь.
Если же кому покажется, что много в той Книге небывалого, так и на это ответ в Книге присутствует, лично Куй нужные комментарии на страницах оставил. Говорится там, что кто усомнится али проверить вознамерится, так Куй ему всякую помощь готов оказывать, потому как без Куя ни одна запись великая не делалась. Те слова и И подтверждает. И Великий Юй те дополнения лично одобрил, в мудрости своей, не просыпаясь.
2. Цзюань I КАТАЛОГ ЮЖНЫХ ГОР
Великие горы, что с юга лежат, принимая Хань в могучие объятия, богаты на каменья редкостные и прочие богатства. Там много коричного дерева, много золота, нефрита. Там растет трава, похожая на душистый лук, но с зелеными цветами, называется заговорная трава юй. Съешь ее - утолишь голод. Там водится много удивительных зверей и птиц.
Утро каждого дня, что наполняло жизнь путешественников, начиналось с того, что припасов порой недоставало, хотя каждый вечер Куй пересчитывал, сколько риса и лепешек было у них в мешках. И так и говорил, когда Юй Великий спрашивал, почему завтрак становится день ото дня скуднее: “Куй знает”. Вот только не ведал причин тому Куй, и однажды собрал все пожитки да к дереву привязал, а сам спать под ним устроился, чтобы точно выяснить, в чем причина пропаж столь явных. И выяснили они, что дивный, неописанный зверь обитает в горах тех: таоте с рогами и тремя хвостами, чьи следы появляются только через 2 часа как он прошел по земле и вспыхивают огоньками.
Темна ночь была, и видны были те огоньки Кую и И, которого тот разбудил вежливо, удивленный от гостя ночного, что с лепешками в свое логово ушел. Да только оглянуться они не успели - как пропали огни, не сыскать дороги до провизии. Так и решили они следующей ночью пометить путь, по которому таоте добро чужое унес да сожрал. И поступив так, нашли путешественники его в логове, а как нашли, так заставили его вспомнить, кем он был, что любил раньше, да по имени назвали. Так и получилось сразиться с зверем невиданным, и более на припасы тот не покушался, признав власть человека.
Еще в трехстах ли к востоку лежит гора под названием Тантин. Там много деревьев янь, белых обезьян, горного хрусталя, много золота. А на восток если пройти, к горе Абрикосовый свет, можно встретить животных, похожие на коней, но с белой головой; полосатых, как тигры, с красными хвостами. Они кричат, словно поют; называются шуские олени (лушу). Если опоясаться их шкурой, то будет много сыновей и внуков. Куй взял себе пять шкур и ходил в них день и ночь, однако детей так и не заимел. Великий Юй говорит, не в шкурах дело.
3. Цзюань II КАТАЛОГ ЗАПАДНЫХ ГОР
Далее отправились Великий Юй и его спутники в край, где кровоточит солнце, оставляя следы на цветущих шапках великих гор. «Каталог Западных гор» главной среди Цветущих гор называет гору Цяньлай. На ее вершине растет много сосны, у ее подножия много камня си. Там водится животное, похожее на козла, но с лошадиным хвостом. Называется козел сянь. Его салом можно устранить морщины, что совсем случайно испытал на себе И, хотя после утверждал, что так и задумывалось. Тем не менее, морщины его разгладились на том месте, которым он угодил в сало животного, но мало кто имел шанс проверить, так как не часто показывал он результаты трудов своих.
В сорока пяти ли к западу находится гора Сосновых шишек. Оттуда вытекает река Ху, течет на север и впадает в Вэй. Там много меди, отчего гора под лучами солнца кажется алой, а ещё водится птица под названием тунцюй, похожая на черного фазана: у нее черное туловище и красные лапы. Можно излечить сухость кожи ее слюной, что опять же проверил И, но как не пытались Великий Юй и Куй выяснить, что именно он сделал, И хранил молчание.
Долго блуждали они по горам, встречали и реки, и травы, но как-то раз встретили и опасность! Уселись они под деревом гинко на холмик и стали есть да пить после долгого пути. Вышел к ним человек вроде обычный, да имени своего не говорил, к человеческой еде не притрагивался, хоть Куй ему и предлагал разного. И вместо разговоров напал на путешественников магией своей лютой. Сперва Юй Великий решил, что разбойник это злой ограбить их хочет, да как магию потустороннюю узрел, догадался, что
это злой неупокоенных дух, что никак пристанища не может найти ни в этом, ни в иных мирах. Видать, дел дурных при жизни наделал, умер плохо, да еще ротозеи какие его назад призвали и дух потревожили. И выступил храбрый Куй против него, в славной битве выяснил стихию - ведь только так и можно узнать это. А как одержал победу, так и поговорить смог. Сначала пришлось ему выяснить, что же держит мстительного призрака в этом мире, разговорить, выслушать, а затем объяснить ему, как он умер, по имени назвать и останки его, что лежали под деревом гинкго, показать. Так призрак покой, наконец, обрел. А Куй ещё много ночей покоя как раз не находил - слишком ему тяжело дались разговоры, хорошо, что у И вино сливовое оставалось. И дальше путешественники на север отправились.
4. Цзюань III КАТАЛОГ СЕВЕРНЫХ ГОР
Но не всю дорогу в приключения попадали лишь Куй и И, и на долю Юя Великого испытание выдалось. Достигнув гор, что с севера Великую Хань опоясывают, дошли они и до подножия горы Лиса. Там много деревьев цзи. На ее вершине растет много трав и цветов. "Оттуда берет начало река Фэн, течет на запад и впадает в реку Ю . В ней много фиолетовых камней и мрамора. Еще в двухстах пятидесяти ли к северу находится гора под названием Цюжу. На ее вершине много меди, у ее подножия— много нефрита. Там не растут ни трава, ни деревья, недружелюбным, холодным тот край увиделся. Ни дерева на костер собрать, ни рыбы наловить. Быстро покинули они тот край и дошли до горы Светлая Цяо.
Оттуда река Цяо течет на запад и впадает в Реку. В ней много рыбы хэло, у которой одна голова и десять туловищ. Она лает, подобно собаке. Съешь ее, исцелишь чирьи. Там водится животное, похожее на дикого кабана, но с красной щетиной. Когда оно кричит, то получается звук люлю. Название его мэнхуй. Может уберечь от несчастья.
Может, тот кабан и помог своим криком, потому как вышла из-за дерева к ним женщина красоты, коей ни Небесный, ни Земной император не видывали. Смешалось все в сердце Юя Великого, словно солнце взошло в груди, а на лице золотом озарилось. Дева прекрасная стала с ним беседы вести, запястье показывать да к себе зазывать. Пошел Юй Великий, поддавшись на речи сладкие, да, к счастью, Куй и И проследили за другом и успели увидеть, что в логове демоницы тела высушенные лежат, а та уже крови испить у Юя хотела. И стало ясно, что демон тот - хуапигуй, “дух с разрисованной кожей” - и на каждой такой демонице всегда есть признак, который на теле проявляется, как бы кожу она не меняла. Знали путешественники, что от каждой жертвы демоница вещицу какую забирает, и манят её они. И если забрать у нее богатство это, та ими обратно завладеть обязательно захочет. И когда демоница уже нападать на них стала, выпало у Куя из кармана зеркальце - сразу чудовище на свое отражение отвлеклось, любоваться им стало, что даже про дары свои позабыло. Тут и получилось сразиться с демонским отродьем и спасти одурманенного Юя Великого, что в параличе застыл как изваяние от чар хуапигуевых. Вспоминать о том Юй не любил больше, так что отправились путешественники дальше, на восток, где в Великой Хань начинается день.
5. Цзюань IV КАТАЛОГ ВОСТОЧНЫХ ГОР
Первой горой на востоке была ими встречена Сучжу. Вытекающая отсюда река и направляется на северо-восток и впадает в море. В ней много рыбы чунчун, похожей на пестрого быка, хрюкающей, как кабан. Не сразу получилось понять, что именно рыба издает такие дивные звуки, не очень убедителен был в своих рассказах Куй, утверждавший, что не он это. Однако Юй Великий все в печали был, а И посмеялся да и махнул на это дело рукой, пока ужин не принялся хрюкать у него в ведре. Тут-то он и поверил.
Еще пройдешь триста ли на юг, покажется гора под названием Встреча Прорицательниц. На ней нет ни травы, ни деревьев, много золота и нефрита. Там водится животное, похожее на лису, но с крыльями. Оно кричит, как дикие гуси, называется биби. Появление его предвещает большую засуху в Поднебесной. И как Куй не пытался высмотреть диковинное создание, так все равно никого не увидел и не услышал, а когда Юй Великий узнал, чего он там выискивает, так скандал был знатный. Не хватало ещё засуху накликать! И тише воды, ниже травы с тех пор Куй был и даже чтобы И позлить не хрюкал.
Зато вошли они в деревню, где свадьба игралась знатная, и встретили там другую девицу странную, та к И пристала да подарок подарила, а Кую и показалось, что хвостом взмахнула. Задумался Юй, выяснять стал, что за дева ходит, которую никто в деревне не знал, а на свадьбу пригласили - и не смогла та отказаться. Оказалась та девица настоящей хулицзин, что дурные сны наводит да сводничает. И вот И даже подарок сделала, чтобы разума лишить его. Увидели они, что у девы прядь волос рыжая - а значит, и шкура лисья у неё рыжая. Пришлось искать шкуру, дабы ослабить её, да жечь, чтобы лиса облик звериный принять не смогла. А как сожгли - так и биться с ней стало возможно, а до того, чтобы И снами она дурными не изводила, амулет по лисьей стихии изготовили и тем защитили.
Воспрял после Юй Великий, понял, что не только его девицы окрутить могут, но и И. Куй же ничего не ответил, лишь бормотал что-то про мужей неверных… И дальше в путь отправились.
6. Цзюань V КАТАЛОГ ЦЕНТРАЛЬНЫХ ГОР
Вершина Отрогов Бо, открывающая «Каталог Центральных гор», называется Сладкий финик. Оттуда берет начало река Гун, течет на запад и впадает в Реку. На ее вершине много красного кустарника. У ее подножия растет трава с корнями, как у мальвы, и листьями, как у абрикоса; цветы у нее желтые, семена в виде стручка, называется то; ею можно излечить болезнь ман слепоту. Там водится животное, похожее на мышь фу, но с разводами, под названием на. Съешь его, избавишься от болезни зоба. Куй съел, но так как зоб у него не болел, понял, что сначала надо зоб у себя найти. Так он потратил много дней и ночей, выискивая у себя зоб, И много смеялся.
Вышли они, наконец, к Реке. Там встречается птица, называемая яо. Она похожа на дикую утку, но с зеленым оперением, красными глазами и красным хвостом. Съешь ее, родишь сыновей. Куй не ел, опасался, только в воду смотрел с подозрением, а вот И увидел, что по берегу много жемчуга лежит красивого, собирать стал. И каждый вечер, который он на сборы тратил, чувствовал, что будто слабее становится. Покуда не встретил вышедшую из реки девушку, что плакала прямо на берег жемчуговыми слезами. Юная, прекрасная, однако видно было, что под водой живет. Увидав женщину, завопил И, убежал, та тоже в воде скрылась, только плеск воды и послышался. Стали они в деревнях спрашивать, не тонули ли девицы у них, ведь явно утопленница из ближайшей деревни взялась. Узнали имя её, а Юй сказал, что в воде русалки непобедимы, и надо на сушу выманивать, а ещё узнать, почему та на перерождение не ушла, а здесь осталась. Говорят, вспышку видели с неба в ту ночь, что-то неведомое помешало ей. Узнав же, как и почему она умереть по правилам не смогла, а также с именем её, смогли Куй и Юй выманить её на сушу да там и сразили. Иным способом с русалкой справиться никак нельзя. А И ещё долго жемчужные слезы собирал да о своем о чем-то грустил и на водную гладь смотрел.
И пошли дальше путешественники на юг, к новым тварям дивным.
7. Цзюань VI КАТАЛОГ ЗАМОРЬЯ ЮГА
Все, что покрывает земля, находится во Вселенной, внутри четырех морей, освещается солнцем и луной, управляется планетами и звездами, приводится в порядок четырьмя временами года, а наиболее важное — двенадцатилетним циклом. Вещи, чудесно рожденные духами, различны по форме, одни рано умирают, другие долго живут. Только мудрый способен постичь их закон.
Так, на юге они и встретили мудрейшего из живущих в мире - дракона. Много легенд и поверий ходит про этого зверя дивного и прекрасного. Например, что косточка дракона может спасти человека на грани смерти, отчего целителями весьма почитаема. Чешуя у змея морского такая крепкая и сильная, что может защитить почти от любого удара, что воинам очень важно. А ежели рог дракона кому достанется - так не будет у того более никогда проблем в спорах, потому как обладатель рога может убедить собеседника, что горы растут из неба, а трава на самом деле алым цветом каждому видится. Кровь же дракона любую магию усиливает.
Вся суть магическая драконья заключена в чешуйке, что напротив сердца находится. И копит всю свою бесконечно длинную жизнь дракон в ней силу. Но не просты драконы. Встреченный им был совсем юн и любопытен, облик человеческий принял, и, вопреки тому, что любят драконы в одиночестве жить, сам к ним вышел, услышав, как Юй на флейте наигрывает. Очень уж драконы музыку любят, она их самосовершенствованию помогает. И рассказал он Юю, что змеи водные могут тысячу лет совершенствоваться, и на тысячный год становятся либо истинными драконами, или обращаются в темную тварь, что все живое пожрать готова. И лишь человек, чье сердце чистое, а помыслы светлые может убить дракона и только в его истинном облике. Не человеком предстать дракон должен, а тварью. И лишь ритуалом такого дракона убить можно, загнав его в магическую ловушку. Рассказывал им это знание дракон, а И записывал подробно, ведь нет ничего страшнее, чем повстречать тварь с силой тысячи лет, а потому и важно это знание другим было принести. Ушел дракон, а путешественники, как в себя пришли от встречи невероятной, дальше на запад отправились.
8. Цзюань VII КАТАЛОГ ЗАМОРЬЯ ЗАПАДА
Заморье Запада охватывает земли от Юго-западного до Северо-западного края. Птица мемэн обитает к северу от царства Твердогрудых. Это птица с красно-зеленым хвостом. Гора Великая Юнь высотой в триста жэпей находится к северу от птицы мемэн.
Долина Великой радости. Здесь владыка Ци исполняет ритуальный танец «Девяти поколений». Он восседает на двух драконах, и облака в три слоя; покрывают его. В левой руке он держит опахало, а в правой — кольцо из нефрита. На поясе у него подвешен яшмовый полудиск хуан. Ци живет к северу от горы Великой Юнь. Иные называют: долина Великой И.
Была у Куя тайна одна, которую он вовсе и тайной-то не считал: кошек любил уж очень сильно. Если увидит кошку на улице, так обязательно погладит, а то и припасами съестными поделится, а если кто обижает кошку на его глазах - так сердится и палками прогоняет! А потом долго ещё кота спасенного гладит и подкармливает. И лишь достигли они Царства Мужчин, увидел Куй, что дети кошку камнями закидать пытаются и только один просил друзей своих остановиться! Осерчал Куй, побежал за ними, а кот вдруг обернулся тенью черной и на его глазах в того, кто защищать пытался, запрыгнул, да так, что тот сразу в лес убежал! Странное случилось, непонятное! И стали Куй, И и Юй искать, что же они видели сейчас. Узнали, что есть духи кошек - маогуй - что мстят тем, кто котов обижает и защищают тех, кто, напротив, хорошо относятся. А иногда могут и вселиться в тех, кого защитить хотят, и изгнать такого духа очень и очень непросто! Наперва нужно привлечь маогуя из лесу, расставив в ритуале то, что кошки любят: молоко, рыбу, курицу, игрушки и кровь человеческую.
И когда вышел любопытный маогуй из леса да по-кошачьи принюхиваться стал, подговорили путешественники его истинного хозяина приказ маогую отдать, назвав по кличке. Чтобы вышел он прочь, а ещё молока ему побольше налили. Так и спасли доброго мальчика, а Куй с тех пор ещё сильнее кошек любить начал и никогда не боялся, что маогуй в него поселится - потому что нет лучшей жизни, чем котом быть!
9. Цзюань VIII КАТАЛОГ ЗАМОРЬЯ СЕВЕРА
Но самый необычный зверь, которого встретили они, был цюнци. Внешне он напоминает крылатого тигра. Цюнци понимает язык людей и отличается странной привычкой: он частенько набрасывается на ссорящихся и всегда поедает невиновного. Честным людям он откусывает носы, а обманщикам и злодеям дарит мясо животных, которых сам убил. Зверь цюнци похож на тигра с крыльями. Он ест людей, начиная с головы. Иногда его жертвы прикрывались от него волосами. Он живет к северу от зверя таоцюань.
Все это путешественникам поведали призраки спорщиков, они маялись неупокоенными душами и завывали ночами. Погубил их зверь цюнци, что жил в этой области. Куй сразу же решил помочь призракам, упокоить их, чтобы обрели их души шанс на перерождение, а зверя опасного убить. Но И вступил с ним в спор, сказал, что лучше сперва зверя убить, а призраков потом упокоить. Юй Великий пытался примирить друзей, да все не выходило, жарким был их спор, вот-вот в драку готовый перейти. Как только Куй и И схватились за оружие свое появился и зверь цюнци, огласив поляну ревом своим. И вот уж было хотел зверь наброситься на спорщиков, да не мог, поскольку каждый из них был прав и не было среди них виновных и виноватых. Этим и воспользовался Юй Великий, он кинулся на зверя и победил его в схватке, после Куй и И упокоили призраков, и друзья все вместе продолжили путь, условившись, что более нет места спорам меж ними, и все разногласия будут они решать мирно или Юй Великий их рассудит, на то он и Великий.
10. Цзюань IX КАТАЛОГ ЗАМОРЬЯ ВОСТОКА
В прекрасных землях заморья случилось самое страшное приключение с путешественниками. Долго шли друзья по дивным землям востока, удивлялись и восхищались их красотой. Невиданных размеров зайцы им встречались, такие огромные, что одного хватало и на завтрак, и на обед, и на ужин. Цветы же были яркими и прекрасными, а аромат их дурманил и кружил голову. Поистине сказочное место. Юй Великий предложил остановиться на ночлег в деревне неподалеку, и поскольку больше не спорили друзья меж собой, а решения Юя Великого были всегда верными все единогласно согласились. Деревня была такой же пасторальной и милой как и все вокруг, только вот людей в не было. Оказалось, в деревне обитал демон, что извел всех жителей. Демон когда-то был купцом, но, поддался своей неуемной жадности. Часто люди поддаются своим страстям, обидам, желаниям - и тогда злые сущности овладевают ими, и они превращаются в демонов. Такие демоны могут даже умереть, а демоном быть не перестать - так и рыщут, творя зло. Так и купец: при жизни им овладело зло, и он сгноил всю свою семью, моря их голодом и экономя на всем, хотя денег у него было достаточно. Умерев, он стал демоном и снедаемый алчностью и жаждой денег, он стал изводить жителей деревни. Демоны невероятно злы, и ими движет какое-то одно самое сильное желание, то, что и превратило их в демонов.
Сперва путники решили, что их встретил единственный житель деревни, ведь демоны, если захотят, будут выглядеть как человек - и сразу-то и не сообразить, кто перед тобой. Только уж больно странно вел себя купец, все денег хотел выманить, да про артефакты расспрашивал. Поселил к себе в дом друзей купец, да и запер в нем. Словно себе еду заготовил.
Но Юй не был бы Великим, если бы не догадался, что купец не совсем купец, и чтобы подтвердить свою догадку, провел ритуал выявления истинной сущности. Вот тут-то и выяснилось, что в плену у демона оказались друзья. Куй и И подналегли на дверь и смогли ее выломать, и вот тут-то пришлось друзьям сразиться с демоном. Смогли в бою выяснить они стихию демона и его слабости, но тяжело дался этот бой, и никак не могли друзья переломить его ход, ведь к каждому демону нужен свой подход, и тут нет одного верного рецепта победы. Вроде и приноровились бить его по-особенному, чтобы попасть, ведь надо в особом порядке чередовать удары чтобы демону урон нанести, а все без толку! Как И внезапно возьми и скажи:
Друзья, если мы умрем здесь и сейчас, знайте - вы мне дороже золота!
Замер демон и не стал более нападать на них, как только услышал эту фразу. Все богатства мира были у него, кроме друзей, и от того ожесточилось сердце купца. Он мог купить все, но не дружбу. Так и развоплотили Куй, И и Юй Великий демона, и еще раз убедились, что нет ничего дороже дружбы.
11. Цзюань X КАТАЛОГ ЮЖНЫХ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
Путешествуя по южным землям, проходили друзья мимо поля, на котором было сражение, а ныне множество братских могил. Грустное это было зрелище, полное тоски и печали, ибо многих воинов не дождутся дома. Но велико было удивление друзей, когда один из трупов поднялся и пошел. Они уж было думали, что дух это злой, аль демон, что мести жаждет. И уж было приготовился упокаивать его и сражаться, но не все так просто было. Мертвец разлепил побелевшие губы и сказал, что он идет прощаться с женой, что буквально только месяц назад как в дом свой ввел, а попрощавшись, он покинет этот мир. Такого еще не видали ни Куй, ни И, ни Юй Великий, и решили они проводить мертвеца до дома, а то вдруг кто его упокоит по пути. Шли они не день и не два, а целую неделю, и пришли в небольшую деревню племени менпо, что кует волшебные мечи. Мертвец и правда дошел до дома, простился с женой и умер. Тело его бездыханным упало, а рядом меч, что он все это время сжимал в руке. Куй был так поражен увиденным, что все вызнал у местных жителей. Оказывается, племя менпо кует мечи, да не абы какие, а с душой, такие мечи сами хозяина себе выбирают раз и на всю жизнь. Они всячески помогают своим хозяевам, жизнь спасти могут, оберегают. Но ходят легенды, что если хозяин меча показывал себя недостойным человеком, то меч мог и предать его, не отвести удар и погубить. Куй был так впечатлен, что и себе меч волшебный возжелал, только вот беда - ни один меч не захотел ему служить, а вот И сразу двум мечам приглянулся. Юй Великий сказал, что не надобно им такими мечами обзаводиться, и тем пресек все выборы и терзания. Так и отправились друзья дальше.
12. Цзюань XI КАТАЛОГ ЗАПАДНЫХ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
Отправились дальше друзья на земли между морями от Юго-западного до Северо-западного края. Видели они Большое озеро окружностью не менее ста ли, видели Гусиные ворота, через которые дикие гуси пролетают, видели они птицу мэн, у которой на перьях красные, зеленые и желтые разводы, а смотрит она всегда на восток. Вытекают из Большого озера реки Красная, Черная, Зеленая и Мертвая.
Множество гор там находится - Гора-Колокол, Гора Высокой Ивы, но самая известная из гор, что находится в пределах морей, это гора Куньлунь. Гора эта занимает в окружности восемьсот ли, в высоту она вздымается на десять тысяч жэней. На ее вершине растет хлебное дерево высотой в пятьсот сюней, шириной в пять обхватов. На горе той девять колодцев, огороженных нефритом, и девять ворот, их охраняют страшные звери - яогуай, тигры-оборотни.
Решил Куй подняться на гору Куньлунь, посмотреть на колодцы и ворота. Будто бы манило его что-то. Встретил его у подножия горы проводник, не особо вежливый и не особо приветливый, но Куй на это внимания не обратил, так как местность вокруг была дикая и хорошим манерам у местных жителей неоткуда было взяться. Стал Куй договариваться с проводником, что пойдут они на гору. Решили они перекусить. Только достал Куй тушку гуся, чтоб развести костер да изжарить птицу - проводник сразу же схватил гуся и сожрал сырым. Тут-то Куй понял, что дело неладно. А надо сказать, верный способ вычислить зверя-оборотня в человеческом облике - предложить ему сырого мяса. Яогуай так любят сырое мясо, что сожрут его сразу же. Куй рассказал Юю и И, какой проводник ему встретился. Решили друзья извести оборотня. Куй пошел на гору с проводником, а Юй и И пошли за ним чуть поодаль и скрытно. И взяли они с собой сырого мяса, в которое снотворное подсыпали. А надо сказать, что тигры-оборотни умны, но ужасно ленивы, поэтому они гипнотизируют страшным своим взглядом человека, которого хотят сожрать, чтоб тот сам с себя одежду снял. И действительно, проводник уставился на Куя и велел ему раздеться. Начал Куй снимать с себя одежду, а тут Юй и И из кустов выскочили.
Погоди, - говорят, - Успеешь его съесть. Вот тебе кусок сырого мяса!
Яогуай не смог устоять, сожрал мясо со снотворным и тотчас же заснул крепким сном и захрапел. Тут-то друзья его и прикончили.
А кого такой тигр-оборотень съест, тот останется на земле неприкаянным духом, будет рядом с тигром ходить и помогать ему, новых жертв искать. Освободится дух и на перерождение отправится только тогда, когда тигр новую жертву сожрет или погибнет.
13. Цзюань XII КАТАЛОГ СЕВЕРНЫХ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
Дальше отправились друзья. Путь их лежал по землям между морями от Северо-западного до Северо-восточного края. Высились вокруг них горы, было в тех горах множество пещер. Встретились друзьям по пути несколько заброшенных поселений, в которых все жители умерли по непонятной причине. Будто бы какая-то странная гниль поразила всё в этих поселениях, даже железные инструменты проржавели, будто много лет под водой лежали, даже трава высохла и почернела.
Встретился им старик, который и рассказал, что живут в горных пещерах волшебные олени, которые могут указать путь к месторождениям железной руды. Олени эти всегда людям путь верно указывали, на людей не нападали, но постоянно просили вывести их из пещер на солнце. Потому что наслушались олени от людей про солнечный свет и страшно хотели его повидать.
И вот люди вывели одного оленя из пещеры, а он тут же умер от солнечного света, который для пещерных созданий губителен. И немедленно дохлый олень разложился, а воздух наполнился страшными миазмами, от которых за считанные мгновения в пределах нескольких ли вокруг не осталось никого и ничего живого.
Спросил Юй, отчего же люди не возобновят добычу руды, но старик ответил, что теперь все люди боятся оленей. Тогда Юй сказал, что сам отправится в подземную пещеру посмотреть на оленей.
И действительно, в пещере увидал он при свете свечи оленей, рога которых светились зеленоватым светом. Юй спросил, покажут ли олени путь к месторождению железной руды. Олени сказали, что покажут, если человек покажет им солнце.
Тогда Юй велел оленям спуститься вниз в пещеру, обмотавшись веревкой, за которую он их на солнце вытащит. Олени спустились вниз, а Юй немедленно веревку перерезал, оставив оленей в глубине пещеры.
Так что звери эти для человека не опасны, доверчивы и глупы, убить их так же легко, как любое другое травоядное животное, главное - не поддаваться на их уговоры и ни в коем случае не выводить такого оленя на солнечный свет.
14. Цзюань XIII КАТАЛОГ ВОСТОЧНЫХ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
Дальше дорога повела друзей между морями от Северо-восточного до Юго-восточного края. В тех краях множество ужасных зыбучих песков. Между песками лежат дороги от одного города до другого, а в городах огромное количество персиковых деревьев.
Самое худшее, что пески эти постоянно движутся, и часто путешественники, идущие по дороге, вынуждены поворачивать обратно, потому что впереди дороги уже нет - один песок, который выглядит таким обманчивым и безобидным. Горе тому, кто окажется в этом песке - вязкая жижа медленно и неотвратимо засосет человека, и не останется от него ни памяти, ни косточки. Напрасно будут искать его родные, напрасно будут ждать его.
Дождутся они разве что явления голодного духа - эгуя. В этих краях их особенно много, так как эгуи - духи тех, кто умер не своей смертью и не имеет захоронения. А именно так происходит с теми, кто оказался в зыбучих песках.
Опознать эгуя легко - голова его остроконечна. Эгуи рыскают и пакостят людям, пытаются сбить их с дороги и заманить в пески, дабы увеличить поголовье эгуев.
Но духи эти весьма трусливы, они боятся крика и громких звуков, боятся, когда им цитируют вслух Конфуция или буддийскую “Сутру Авалокитешвары”, также боятся они меча, которым зарубили многих людей, и страшно не любят персиковое дерево. Где растет персиковое дерево - там никогда не появятся эгуй. Поэтому-то в городах этой местности куда не плюнь - попадешь в персиковое дерево.
Победить эгуя проще простого - крикни на него громко, да рубани его мечом, от которого уже пало несколько (чем больше, тем лучше) людей. Любой воин с таким справится.
15. Цзюань XIV КАТАЛОГ ВЕЛИКИХ ПУСТЫНЬ ВОСТОКА
За Восточными землями лежит Великая пустыня. В центре Великой пустыне лежит гора под названием Большая Янь, отсюда всходят солнце и луна. На вершине этой горы растет дерево Фу высотой в три тысячи ли с огромными листьями. На Юго-восточном краю Великой пустыни лежит гора под названием Земляной холм. Рядом с ней лежит гора Ущелье волн и царство Великанов.
На севере Великой пустыни стоит гора Гоу, на которой водится животное баосяо. Похоже оно на барана, но лицо у него, как у человека.
С этим животным столкнулись друзья. Сидели они у костра на привале и пили скверное местное вино. Расположились они по трем разным сторонам от костра, это и спасло им жизни. Неожиданно выскочил из кустов баран. Да не простой баран, а баран с человеческим лицом, но без глаз, ибо глаза у баосяо расположены под мышками. Зато были у него клыки, как у тигра и ногти, как у человека. Вид этого создания сразу же наводил на мысль, что оно настроено недружелюбно и хочет сожрать друзей.
Но, как уже сказано было выше, по счастливой случайности, сидел Куй с одной стороны костра, И - с другой, а Юй Великий - с третьей. И поэтому баосяо заметался, не зная, на кого же ему бежать и нападать.
Более того, при виде эдакого чудовища, друзья подняли страшный шум, крича разные нехорошие, но полезные в таких ситуациях слова, отчего у зверя помутилось в голове, ибо баосяо не выносит громких звуков, криков и шума.
И пока баосяо пытался разобраться, на кого же ему напасть, друзья одновременно на него напали сами - и победили. И повезло же им, что они путешествовали втроем - потому как вдвоем (а уж тем паче в одиночку) этого зверя не одолеть.
16. Цзюань XV КАТАЛОГ ВЕЛИКИХ ПУСТЫНЬ ЮГА
Великие пустыни Востока показались друзьям местам странным и недружелюбным.
Что же ждет нас в пустынях Юга? - спросил И.
А Куй его знает… - ответил Юй.
Но Куй ничего не знал, хотя и предполагал, что их ждет немало испытаний.
Великие пустыни Юга лежат за Южным морем, к Западу от Красной реки, к Востоку от Зыбучих песков.
Водится там животное шути, у которого слева и справа по голове. Водятся там странные зеленые звери шуан-шуан, что значит “Сросшиеся”, ибо один шуан-шуан состоит из трех зверей, туловища которых срослись вместе, а цвета шуан-шуан зеленого.
Есть там гора Блестящая, с которой стекает река Блестящая, однако не сказать, что в пустынях Юга есть ещё хоть какие-то водоемы. Блестящая река начинает свой путь с горы Блестящей, а заканчивает на горе Бутин. Есть перед этой горой священный омут. Он квадратный, а от четырех его углов расходятся дороги. Северная подходит к Черной речке, южная — к Великой пустыне. Северная часть омута называется Пучина Малого Покоя. Южная часть называется Пучина Исхода.
На горе Бутин живет страшный зверь - зверь фэй. Глаз у него три, тело - как у быка, хвост - как у змеи. Запах от него исходит ужасный, ибо разносит он мор и чуму, которые убивают всё живое. Там, куда приходит зверь фэй, сохнут деревья и мелеют реки, одному только Священному Омуту ничего не делается.
Когда друзья сидели у Священного Омута, почувствовали они вдруг ужасное зловоние. А затем вышел на них зверь фэй, мыча, как бык, и шипя, как змея.
Сейчас я ему покажу! - воскликнул Куй и стал драться со зверем фэй, но с удивлением понял, что он почти ничего не может сделать этому чудовищу.
Я тебе помогу! - воскликнул И. Однако усилий двух славных героев не хватало, чтобы навредить зверю.
Бежим отсюда! - воскликнул Юй.
И друзья вняли голосу здравого смысла, который говорил им, что не всех врагов можно победить, а в смерти от копыт чудовища чести мало.
Победить зверя фэй почти невозможно. К счастью, живет он на вершинах гор, к людям спускается редко. Одно точно: встретил зверя фэй - беги со всех ног!
17. Цзюань XVI КАТАЛОГ ВЕЛИКИХ ПУСТЫНЬ ЗАПАДА
За Северо-западным морем, на краю Великой пустыни находится гора, которая называется Щербатая, потому что она не цельная. Два желтых зверя охраняют ее. Там течет река, называется река Холода и тепла. К западу от реки расположена гора Влажная, к востоку от реки — гора Шатер.
На западе находится гора Бабок-Хозяек , Пропасть гора, Океанская гора. Там расположено царство Плодородия. Люди царства Плодородия живут в долине Плодородия. Едой им служат яйца птицы-феникса фэн, питьем — благостная роса. Чего бы они ни пожелали, все у них появляется. Там растут благостные цветы, сладкий боярышник, белая ива, водится яшма, лазоревый камень, белое дерево, агат, много серебра и железа. Там птица- луань поет, а птица- хуан танцует. Там множество зверей, все они живут вместе.
Когда И, Куй и Юй добрались до этого благословенного места они тут же набросились на яйца птицы фэн, так как никогда их еще не пробовали. По местному рецепту нужно их зарыть в землю под деревом Юю и ждать пока дозреют. И вот сидят они день, сидят ночь и тут слышат странные звуки, как будто стучит кто или прыгает. Выглянули они из под раскидистой кроны дерева Юю и увидели как скачут на них со всех сторон живые мертвяки - руки свои вперед вытянули и прыг прыг резво так. Но тут Куй не растерялся и попросил дерево Юю корни свои повыше поднять. Поднялись корни, а мертвяки их и перешагнуть не могут, так и прыгали до рассвета. А И их между тем ходил и амулетами заклинательскими охаживал, которые рисовал тут же. Так и не отняли у героев мертвяки яиц птицы фэн. А наутро их вырыли и съели. Юю и Кую понравилось, а И сказал - тухлятина какая то!
Цзюань XVII КАТАЛОГ ВЕЛИКИХ ПУСТЫНЬ СЕВЕРА
За Северо-восточным морем, в Великой пустыне, между реками лежит гора Фуюй. Там водятся птицы цюцзю, крапчатые раковины, лиюй, самки и самцы фениксов, большие и малые твари; водятся зеленые птицы, нефритовые птицы, черные и желтые птицы, тигры и леопарды, бурые медведи и желтые змеи. Имеется там красная яшма и лазоревый камень — всем этим славится эта гора. Окружность горы триста ли.
К югу от горы раскинулась Бамбуковая роща. Бамбуки так велики, что из одного можно сделать лодку. Далее в Великой пустыне лежит гора, название ее — Небесный столб Северного предела. Сюда, на север, течет Океанская река. Там обитает дух с девятью головами, человечьими лицами и птичьим туловищем. У самого Северного моря находится царство Утренней Свежести; жители страны живут в воде. Они любят людей.
У них довольно большое рыбье тело, две руки, две ноги и человеческое лицо. По характеру они наивны, разумом глуповаты, но за добро склонны платить добром. Очень легко с них обещание стребовать, угостив вкусной паровой булочкой. Да есть еще у рыбех этих идея одна навязчивая: мечтают они через столетия самосовершенствования в дракона превратиться и на небо вознестись.
Юй, Куй и И прибыли к Океанской реке на рассвете и увидели лысую макушку и пару любопытных глаз из воды выглядывающих. Оказалось, существо это странное в сети увязло, да выбраться не ... (обрезано)
18. Цзюань XVIII КАТАЛОГ ЗЕМЕЛЬ ВНУТРИ МОРЕЙ
В Землях Запада, в Зыбучих песках находится царство, которое называется Город Пропасти. На западе Зыбучих песков лежит гора Птиц. Здесь берут начало три реки. Там есть золото, красная яшма, киноварь, а также серебро и железо. Все это в обилии здесь.
Есть еще гора Хуай. С нее стекает река Добрая. На юге за ней живут одноногие сяо. У них человеческие лица, длинные руки, черное тело, заросшее волосами, и всего одна нога с вывернутой пяткой. Когда они видят людей, то хохочут, не могут остановиться, так что губы занимают все лицо. Женщины их падки на румяна и если им показать косметику расскажут как добыть в горах золото и яшму и серебро. Все это И не интересовало, а вот киноварь была ему очень нужна - затеял он эликсир бессмертия создавать и прочитал где-то что киноварь при этом - первейший ингредиент! Так он выклянчил у Куя румяна, который тот для своей сестры в странствиях приобрел, и пошел с одноногими сяо договариваться. Едва появился перед ними, как те давай хохотать и прыгать на одной ноге: не то от радости что И увидели, не то румян захотелось. Отдал он им коробочку, так те из за нее так передрались, только пятки вывороченные мелькали в клубке. Тогда И решил что нужно еще подарков и принес одноногим сяо все что нашел в мешках у себя и Куя. А сяо еще пуще драться начали. Пошел И к Юю подарки просить, а тот его палкой огрел и сказал что сяо эти - мужики, а не бабы, им сколько не давай подарков - все без толку. Так и не нашел И киноварь и эликсир бессмертия не создал. Юй сказал тогда что пора им домой возвращаться, а то так все их вещи И одноногим сяо раздаст.
Обошел Юй Великий со своими друзьями И и Куем все земли, повидали они множество диковинок и невиданных существ. Юй Великий все их путешествия кропотливо записывал и создал сей труд. Пусть он помогает путешественникам и черпают они оттуда советы полезные. Путешественники же прожили долгую и счастливую жизнь, говорят даже, что можно встретить их потомков.
Извлечённый текст
Книга гор и морей
Книга гор и морей
Широко раскинулась Великая Хань, как жемчужина невиданной красоты раскинулась она, обрамленная горами и морями. И многие травы и звери виданные и неописанные населяют ее вместе с человеком, и нет им числа.
Но вышло так, что Юй Великий решил описать каждую травинку, утренняя роса которой отражает то северное небо, то закаты, то восходы встречает, и дальше с южным ветром стремится в новые земли.
Великий Юй вместе с друзьями верными И и Куем прошел через знаменитые горы и великие озера, вызывал и опрашивал их духов. Он познал, как пролегают горы, как протекают реки, где лежит золото,
нефрит, какие водятся звери, птицы, пресмыкающиеся и насекомые; каковы обычаи народов. Он посетил разные страны и народы, измерил землю. Он повелел записать это. Поэтому и называют ее „Книгой гор и морей”
Не всегда безоблачно было над их головами небо, а дорога лентой стелилась и сама ложилась под ноги. Не всякий зверь выходил повстречать их, порой и хитростью приходилось выманивать и лаской, а бывало так, что и опасность таили в себе глаза в листве живописной, но сохранить удалось ту мудрость, что познали Юй Великий со спутниками своими, а потому не просто описания в Книге находятся, но и тайные знания, как гармонии достичь и нежные свои места от клыков и когтей ядовитых уберечь.
Если же кому покажется, что много в той Книге небывалого, так и на это ответ в Книге присутствует, лично Куй нужные комментарии на страницах оставил. Говорится там, что кто усомнится али проверить вознамерится, так Куй ему всякую помощь готов оказывать, потому как без Куя ни одна запись великая не делалась. Те слова и И подтверждает. И Великий Юй те дополнения лично одобрил, в мудрости своей, не просыпаясь.
Цзюань I КАТАЛОГ ЮЖНЫХ ГОР
Великие горы, что с юга лежат, принимая Хань в могучие объятия, богаты на каменья редкостные и прочие богатства. Там много коричного дерева, много золота, нефрита. Там растет трава, похожая на душистый лук, но с зелеными цветами, называется заговорная трава юй. Съешь ее - утолишь голод. Там водится много удивительных зверей и птиц.
Утро каждого дня, что наполняло жизнь путешественников, начиналось с того, что припасов порой недоставало, хотя каждый вечер Куй пересчитывал, сколько риса и лепешек было у них в мешках. И так и говорил, когда Юй Великий спрашивал, почему завтрак становится день ото дня скуднее: “Куй знает”. Вот только не ведал причин тому Куй, и однажды собрал все пожитки да к дереву привязал, а сам спать под ним устроился, чтобы точно выяснить, в чем причина пропаж столь явных. И выяснили они, что дивный, неописанный зверь обитает в горах тех: таоте с рогами и тремя хвостами, чьи следы появляются только через 2 часа как он прошел по земле и вспыхивают огоньками.
Темна ночь была, и видны были те огоньки Кую и И, которого тот разбудил вежливо, удивленный от гостя ночного, что с лепешками в свое логово ушел. Да только оглянуться они не успели - как пропали огни, не сыскать дороги до провизии. Так и решили они следующей ночью пометить путь, по которому таоте добро чужое унес да сожрал. И поступив так, нашли путешественники его в логове, а как нашли, так заставили его вспомнить, кем он был, что любил раньше, да по имени назвали. Так и получилось сразиться с зверем невиданным, и более на припасы тот не покушался, признав власть человека.
Еще в трехстах ли к востоку лежит гора под названием Тантин. Там много деревьев янь, белых обезьян, горного хрусталя, много золота. А на восток если пройти, к горе Абрикосовый свет, можно встретить животных, похожие на коней, но с белой головой; полосатых, как тигры, с красными хвостами. Они кричат, словно поют; называются шуские олени (лушу). Если опоясаться их шкурой, то будет много сыновей и внуков. Куй взял себе пять шкур и ходил в них день и ночь, однако детей так и не заимел. Великий Юй говорит, не в шкурах дело.
Цзюань II КАТАЛОГ ЗАПАДНЫХ ГОР
Далее отправились Великий Юй и его спутники в край, где кровоточит солнце, оставляя следы на цветущих шапках великих гор. «Каталог Западных гор» главной среди Цветущих гор называет гору Цяньлай. На ее вершине растет много сосны, у ее подножия много камня си. Там водится животное, похожее на козла, но с лошадиным хвостом. Называется козел сянь. Его салом можно устранить морщины, что совсем случайно испытал на себе И, хотя после утверждал, что так и задумывалось. Тем не менее, морщины его разгладились на том месте, которым он угодил в сало животного, но мало кто имел шанс проверить, так как не часто показывал он результаты трудов своих.
В сорока пяти ли к западу находится гора Сосновых шишек. Оттуда вытекает река Ху, течет на север и впадает в Вэй. Там много меди, отчего гора под лучами солнца кажется алой, а ещё водится птица под названием тунцюй, похожая на черного фазана: у нее черное туловище и красные лапы. Можно излечить сухость кожи ее слюной, что опять же проверил И, но как не пытались Великий Юй и Куй выяснить, что именно он сделал, И хранил молчание.
Долго блуждали они по горам, встречали и реки, и травы, но как-то раз встретили и опасность! Уселись они под деревом гинко на холмик и стали есть да пить после долгого пути. Вышел к ним человек вроде обычный, да имени своего не говорил, к человеческой еде не притрагивался, хоть Куй ему и предлагал разного. И вместо разговоров напал на путешественников магией своей лютой. Сперва Юй Великий решил, что разбойник это злой ограбить их хочет, да как магию потустороннюю узрел, догадался, что
это злой неупокоенных дух, что никак пристанища не может найти ни в этом, ни в иных мирах. Видать, дел дурных при жизни наделал, умер плохо, да еще ротозеи какие его назад призвали и дух потревожили. И выступил храбрый Куй против него, в славной битве выяснил стихию - ведь только так и можно узнать это. А как одержал победу, так и поговорить смог. Сначала пришлось ему выяснить, что же держит мстительного призрака в этом мире, разговорить, выслушать, а затем объяснить ему, как он умер, по имени назвать и останки его, что лежали под деревом гинкго, показать. Так призрак покой, наконец, обрел. А Куй ещё много ночей покоя как раз не находил - слишком ему тяжело дались разговоры, хорошо, что у И вино сливовое оставалось. И дальше путешественники на север отправились.
Цзюань III КАТАЛОГ СЕВЕРНЫХ ГОР
Но не всю дорогу в приключения попадали лишь Куй и И, и на долю Юя Великого испытание выдалось. Достигнув гор, что с севера Великую Хань опоясывают, дошли они и до подножия горы Лиса. Там много деревьев цзи. На ее вершине растет много трав и цветов. "Оттуда берет начало река Фэн, течет на запад и впадает в реку Ю . В ней много фиолетовых камней и мрамора. Еще в двухстах пятидесяти ли к северу находится гора под названием Цюжу. На ее вершине много меди, у ее подножия— много нефрита. Там не растут ни трава, ни деревья, недружелюбным, холодным тот край увиделся. Ни дерева на костер собрать, ни рыбы наловить. Быстро покинули они тот край и дошли до горы Светлая Цяо.
Оттуда река Цяо течет на запад и впадает в Реку. В ней много рыбы хэло, у которой одна голова и десять туловищ. Она лает, подобно собаке. Съешь ее, исцелишь чирьи. Там водится животное, похожее на дикого кабана, но с красной щетиной. Когда оно кричит, то получается звук люлю. Название его мэнхуй. Может уберечь от несчастья.
Может, тот кабан и помог своим криком, потому как вышла из-за дерева к ним женщина красоты, коей ни Небесный, ни Земной император не видывали. Смешалось все в сердце Юя Великого, словно солнце взошло в груди, а на лице золотом озарилось. Дева прекрасная стала с ним беседы вести, запястье показывать да к себе зазывать. Пошел Юй Великий, поддавшись на речи сладкие, да, к счастью, Куй и И проследили за другом и успели увидеть, что в логове демоницы тела высушенные лежат, а та уже крови испить у Юя хотела. И стало ясно, что демон тот - хуапигуй, “дух с разрисованной кожей” - и на каждой такой демонице всегда есть признак, который на теле проявляется, как бы кожу она не меняла. Знали путешественники, что от каждой жертвы демоница вещицу какую забирает, и манят её они. И если забрать у нее богатство это, та ими обратно завладеть обязательно захочет. И когда демоница уже нападать на них стала, выпало у Куя из кармана зеркальце - сразу чудовище на свое отражение отвлеклось, любоваться им стало, что даже про дары свои позабыло. Тут и получилось сразиться с демонским отродьем и спасти одурманенного Юя Великого, что в параличе застыл как изваяние от чар хуапигуевых. Вспоминать о том Юй не любил больше, так что отправились путешественники дальше, на восток, где в Великой Хань начинается день.
Цзюань IV КАТАЛОГ ВОСТОЧНЫХ ГОР
Первой горой на востоке была ими встречена Сучжу. Вытекающая отсюда река и направляется на северо-восток и впадает в море. В ней много рыбы чунчун, похожей на пестрого быка, хрюкающей, как кабан. Не сразу получилось понять, что именно рыба издает такие дивные звуки, не очень убедителен был в своих рассказах Куй, утверждавший, что не он это. Однако Юй Великий все в печали был, а И посмеялся да и махнул на это дело рукой, пока ужин не принялся хрюкать у него в ведре. Тут-то он и поверил.
Еще пройдешь триста ли на юг, покажется гора под названием Встреча Прорицательниц. На ней нет ни травы, ни деревьев, много золота и нефрита. Там водится животное, похожее на лису, но с крыльями. Оно кричит, как дикие гуси, называется биби. Появление его предвещает большую засуху в Поднебесной. И как Куй не пытался высмотреть диковинное создание, так все равно никого не увидел и не услышал, а когда Юй Великий узнал, чего он там выискивает, так скандал был знатный. Не хватало ещё засуху накликать! И тише воды, ниже травы с тех пор Куй был и даже чтобы И позлить не хрюкал.
Зато вошли они в деревню, где свадьба игралась знатная, и встретили там другую девицу странную, та к И пристала да подарок подарила, а Кую и показалось, что хвостом взмахнула. Задумался Юй, выяснять стал, что за дева ходит, которую никто в деревне не знал, а на свадьбу пригласили - и не смогла та отказаться. Оказалась та девица настоящей хулицзин, чт... (показаны первые 10000 символов)