[VK ссылка] Некоторые женятся, некоторые так (из «Лисьих сказок»)

Некоторые женятся, некоторые так (из «Лисьих сказок») Свадьбы и прощание с умершими проводятся во всем мире Гроз примерно одинаково, плюс-минус региональные и религиозные различия (их можно вплетать импровизационно). Как правило, эти ритуалы совершаются жрецом любой конфессии, однако при необходимости их может провести любой человек, их знающий или имеющий шпаргалку. И вот она. Заключение брака Брак есть союз любящих сердец, заключенный при свидетельстве людей, духов и богов. Желающие заключить брак должны обратиться к жрецу или жрице, обличенному властью на проведение ритуала, и озвучить свое желание. Ежели есть время на подготовку праздника, то назначается день и рассылаются гонцы с приглашениями, чтобы как можно больше народу освидетельствовало заключение их союза, а после порадовалось за молодых. Если же времени на подготовку нет, жрец просто созывает всех присутствующих, кого может. Когда свидетели созваны, влюбленные встают перед жрецом, лицами друг другу, держась за руки. Жрец же наливает в чашу гранатовое вино — ибо гранат есть символ супружества —и читает торжественную речь: Сим днем знаменуется создание союза между влюбленными. Будьте же свидетелями этой радости! Запомните их клятвы и благословите их на счастье вместе со мной и богами. Проводите их в новую - совместную - жизнь радостными песнями и танцами. Готовы ли вы к тому? Тут все присутствующие должны подтвердить свою готовность одарить молодых своей радостью, чтоб у тех ее в супружеской жизни не было недостатка. Считается, что чем громче и веселее кричат гости, отзываясь на слова жреца, тем счастливее будет жизнь молодоженов. Когда же крики отшумят, жрец жестом угомонит гостей и продолжит: Готовы ли вы, влюбленные, принести друг другу клятвы, не связывающие вас, но открывающие ваши сердца друг другу? Как только молодые изъявят свою готовность, приходит время клятв. Подготовившиеся заранее могут выучить слова клятвы наизусть. Иным же, как правило, жрец диктует, а они повторяют за ним. Я, имярек, сын отца или дочь матери, клянусь быть тебе супругом или супругой, верным и любящим, терпеливым и ласковым. Что мое - то твое, и все это - наше. Не бывает морей без штормов, но каждый наш шторм мы пройдем вместе. Как небо любят со всеми облаками и тучами, не только за солнце, так и я тебя люблю, в гневе, в скорби и в болезни, не только в благости. Солнце благословит наши дела, луна охранит наш сон. Дом наш будет полная чаша, потому что мы вместе, а значит - никогда не одни. Споткнешься - я подхвачу. Скажешь - буду рядом. Попросишь - отойду, не донимая. Я не половина твоя, потому что я цельный. Но, пусть каждый из нас суть целое, вместе мы едины. Не свяжут нас никакие узы, потому что узы - неволя, а наша любовь суть крылья и свобода. Я буду рядом, потому что на то воля сердца моего. В том клянусь, и клятва та - голос моей любви. Да будет так. Как только слова клятвы будут произнесены, жрец дает молодым испить гранатового вина и объявляет союз заключенным. Наступает время веселья, и чем дольше и громче оно длится, тем благоприятнее будет жизнь молодых. Прощание с умершими Смерть суть разлука с любимыми, потому скорбь на ритуале уместна. Утешайте друг друга, потому что глубина скорби для каждого своя: кому-то это холодный пруд по колено, кому-то - бездонный океан. Помогает проводить умерших и утешить живых жрец, каждому объясняющий их роль в проводах. Как только смерть забрала человека, следует найти веретено с куделью - потому что нить жизни прервалась в этом мире, но продолжает ткаться в царстве Ночи. Жрец обходит с веретеном вокруг тела умершего и вкладывает его в мертвые руки. Если есть кругом свидетели - надобно им петь колыбельную, дабы успокоить душу, отлетевшую за Огненные Врата. Жрец, вложив веретено в руки, говорит: Скорбна разлука, но новые дороги ждут тебя. Недоткано полотно в этом мире - сотки в другом. Ежели ушел с тяжелым сердцем, отпусти тот груз: он тебе теперь ни к чему. Ступай с миром и встречай нас, когда мы к тебе придем. После этого лицо умершего накрывают платком - черным или синим - дабы свет мира живых не манил его обратно. Колыбельную лучше петь, пока ритуал идет, от начала и до конца. А чего нельзя совсем делать - так это смеяться или зло об умершем говорить в это время. Считается, что дух тогда разозлится и горе постигнет непочтительных живых.