[VK ссылка] Правила чести

Правила чести Пока мы вновь перепиливаем несчастную сетку ролей (на той неделе будет, клянемся святым Вениамином Персидским!), выложим очередную простую модель. Она прежде всего касается людей благородных, но плох тот английский крестьянин, который не считает себя потомком королей саксов. А уж если вы рыцарь (или входите в его свиту) или благородная дама, этот текст точно для вас. Разумеется, баронов, герцогов и королей это тоже касается. Кодекс Каждый благородный человек в Старой Доброй Англии знает, что все правила в его жизни делятся на записанные в толстых книгах законы и понятия о чести. При этом вторые намного важнее первых. За последние две сотни лет страна несколько раз погружалась в междоусобицы, когда законы не стоили даже того пергамента, на котором написаны. Понятия о чести же практически не менялись. Эти парни что-то слышали про законы. Но не поверили Нам в Ноттингеме и окрестностях не понадобится много правил чести. В конце концов, в стране снова междоусобица, благородные люди скрещивают мечи на полях сражений, большинству из них не до куртуазности. Из всего множества правил мы выделим следующие: – Благородный человек убивает другого благородного человека только в поединке. – Благородный человек поднимет руку на священника или даму только в том случае, если они угрожают ему оружием. – Благородный человек не нарушает клятв, данных прилюдно именем Божьим. При этом люди, подчиненные благородному человеку, считаются продолжением его воли, если сами они не благородные люди. Если простые воины под командой рыцаря зарубили священника, значит, этот рыцарь нарушил правила чести. Если благородный человек не нарушил правила сам, но приказал это сделать другому благородному человеку, виноваты в нарушении правил чести оба: и приказавший, и исполнивший. Последствия Последствия бывают двух видов. Игротехнические и персонажные. Персонажные последствия, как полагают мастера, игроки смогут придумать сами. Стоит ли общаться с нарушителем правил чести? Иметь с ним дела? Впускать в свой дом? Или проще зарубить его, как собаку? Это персонажи решают сами. А вот про игротехнические мы сейчас расскажем. Если вы – благородный человек, и в отношении вас (или не вас) нарушены правила чести, вы идете в ближайшую церковь и там публично об этом объявляете. Если вы не благородный, то вы ищете благородного, который сделает всё за вас. Заметим, речь идет про честь, а не про законы, так что, если вы не благородны, вас эта ярмарка тщеславия, в целом, не касается. Убивать крестьян можно без потери чести. Объявляя о нарушении правил чести, вы можете лжесвидетельствовать, желая испортить жизнь другому человеку. В церкви вы называете нарушителя, суть нарушения и приводите хотя бы двух свидетелей, не обязательно благородных, но не рабов и не иноземцев, и обязательно добрых католиков. Далее у вас есть два варианта: Вариант благородного мщения . Вы клянетесь на кресте и святых мощах лично покарать нечестивца. Церковь делает об этом запись, которую вешает у входа. По возможности городские власти Ноттингема объявляют об этом на площади и вешают записи на всех заведениях. С момента клятвы и до смерти нечестивца (или вашей смерти) на вас самого правила чести НЕ ДЕЙСТВУЮТ, если вы нарушаете их в отношении нечестивца или его родственников. Только родственников, слуги и вассалы не в счет, с ними вы по-прежнему действуете по чести. Состояние длится до смерти обвинителя или обвиняемого. Или публичного торжественного примирения сторон. Облегченный вариант . Вы не собираетесь никого карать. Церковь делает об этом запись, которую вешает у входа. По возможности городские власти Ноттингема объявляют об этом на площади и вешают записи на всех заведениях. Обвиненный теряет все личные доходы, если они у него имелись (не в смысле, что отдает кошелек мастерам, но приток средств становится равен нулю). У баронов и герцогов значительно уменьшается доходность экономики (а это, помимо прочего, возможность вести войну). «Пацаны не поняли». Когда решили взять правосудие в свои руки Далее в облегченном варианте у обвиненного две возможности. Он может вызвать обвинителя (вас) на поединок. Или же просто заплатить церкви крупный выкуп деньгами и Священными Реликвиями. Если в поединке побеждает обвинитель, обвиненному всё же придётся заплатить (если он, конечно, переживёт поединок). Если побеждает обвиненный, обвинение снимается, а обвинителя можно прикончить, как собаку и лжесвидетеля. И это будет законно. Если одна из сторон не может участвовать в поединке (например, это дама), можно выставить за себя любого благородного, согласного обнажить меч за правое дело. Обратим внимание на то, что «без заявления нет дела». Если человек нарушил правила чести, но никто не обвинил его в церкви – ничего не случится. Мастера честь персонажей не отслеживают, они смотрят на объявления на дверях церкви. Вот такие простые правила, которые, как мы надеемся, подарят вам массу интересных игровых событий. До встречи через неделю!